N\u00e9e il y a plus de 4000 ans \u00e0 partir de connaissances empiriques<\/strong>, la M\u00e9decine Traditionnelle Chinoise (M.T.C.), s’est approfondie et perfectionn\u00e9e pour entrer dans un syst\u00e8me th\u00e9orique complet<\/strong>, h\u00e9rit\u00e9 de la philosophie chinoise. Elle conserve n\u00e9anmoins son caract\u00e8re universel<\/strong>, \u00e0 l’image des causes de maladie qu’elle identifie.<\/p>\n\n\n\n Ce sont les conditions climatiques (froid, chaleur, vent, humidit\u00e9, s\u00e9cheresse, canicule), les \u00e9motions excessives (col\u00e8re, soucis, tristesse, peur, euphorie, …), le r\u00e9gime alimentaire, le surmenage, les traumatismes, les facteurs \u00e9pid\u00e9miques, les parasites.<\/em><\/p>\n\n\n\n A travers les th\u00e9ories du yin\net du yang, des cinq mouvements ou des m\u00e9ridiens, elle \u00e9tablit des\nrelations entre les diff\u00e9rentes parties du corps<\/strong>, ainsi\nqu’entre l’\u00eatre humain et son environnement<\/strong>. Elle\nlie fonctionnement des organes, \u00e9motions, mouvements, organes des\nsens, saisons, \u00e9nergies climatiques…<\/p>\n\n\n\n Selon les cinq mouvements,\nle syst\u00e8me du Foie est en relation avec les yeux, les tendons, la\ncol\u00e8re, le printemps, le vent, les spasmes; celui du Poumon est en\nrelation avec le Gros Intestin, le nez, la peau, la tristesse, la\ntoux, l’automne; celui du Rein avec la Vessie, les oreilles, les os,\nla peur, les douleurs de dos ou de genou, l’hiver, l’eau.<\/em><\/p>\n\n\n\n Les soins pratiqu\u00e9s sont\nadapt\u00e9s \u00e0 chacun en fonction du syndrome, reflet de son \u00e9tat au\nmoment de la consultation. Le syndrome traduit \u00e0 la fois la cause du\nd\u00e9sordre, son \u00e9volution pr\u00e9visible, son principe d’am\u00e9lioration\net peut \u00eatre d\u00e9termin\u00e9 d\u00e8s l’apparition de signes g\u00eanants ou\ninhabituels, avant m\u00eame le d\u00e9clenchement d’une maladie. Il\ns’exprime en terme de d\u00e9s\u00e9quilibre \u00e9nerg\u00e9tique<\/strong> :\npr\u00e9sence de froid ou de chaleur, exc\u00e8s ou insuffisance de yin ou de\nyang, d\u00e9ficience ou stagnation de l’\u00e9nergie, de sang, concernant un\norgane ou un m\u00e9ridien.<\/p>\n\n\n\n Le syndrome de \u00ab\u00a0stagnation\nde l’\u00e9nergie du Foie\u00a0\u00bb, souvent caus\u00e9 par le stress ou les\n\u00e9motions, peut entra\u00eener insomnie, constipation ou \u00e9tat d\u00e9pressif,\nmanifestations qui sont prises en charge diff\u00e9remment si elles sont\ndues \u00e0 un syndrome de \u00ab\u00a0d\u00e9ficience d’\u00e9nergie\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n Les m\u00e9ridiens et les points\nd’acupuncture peuvent \u00eatre stimul\u00e9s par pression manuelle, massage\ntuina, instruments de pression ou aiguilles, ventouses, moxas,\nexercices de Qi Gong. La qualit\u00e9 de l’alimentation constitue\n\u00e9galement un outil pr\u00e9cieux pour pr\u00e9server sa sant\u00e9. \n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Une pratique mill\u00e9naire N\u00e9e il y a plus de 4000 ans \u00e0 partir de connaissances empiriques, la M\u00e9decine Traditionnelle Chinoise (M.T.C.), s’est approfondie et perfectionn\u00e9e pour entrer dans un syst\u00e8me th\u00e9orique complet, h\u00e9rit\u00e9 de la philosophie chinoise. Elle conserve n\u00e9anmoins son caract\u00e8re universel, \u00e0 l’image des causes de maladie qu’elle identifie. Ce sont les conditions … <\/p>\nUne approche globale<\/h2>\n\n\n\n
Une prise en\ncharge personnalis\u00e9e et pr\u00e9ventive<\/h2>\n\n\n\n
Des techniques\nvari\u00e9es<\/h2>\n\n\n\n